• 在道教文化中,华文通被称为西方山雷使者.以下是相关介绍:形象:通常身着白色服饰,头戴金冠,冠上有象征山雷的图案或装饰,手持法器,如雷斧、雷凿等,这些法器代表着他掌管西方山雷的权力和能够施展山雷之 ...……[有缘得见]
  • 在道教文化中,毕机先被称为南方天雷使者.以下是相关介绍:形象:通常为红脸朱发,身着红袍金甲,手持火雷法器等,其形象凸显了南方火雷的属性及威力.职责:作为南方天雷使者,毕机先主要掌管南方的火雷 ...……[有缘得见]
  • 在道教文化中,蒋刚轮是东方天雷使者,也被称为东方风雷使者.以下是其详细介绍:形象:青面红发,黄巾青袍金甲,内着黄袍,脚蹬绿靴,手持剑与风袋.职责:作为东方天雷使者,蒋刚轮掌管着东方的风雷之力 ...……[有缘得见]
  • 以下是关于五方雷的介绍:五方雷的不同称呼及对应方位东方风雷、南方火雷、西方山雷、北方水雷、中央土雷:这是一种常见的说法,将五方雷与五行中的风、火、山、水、土相对应,体现了中国传统哲学中的五行 ...……[有缘得见]
  • “五雷”在不同的文化和宗教背景下有不同的解释和象征,以下是一些常见的说法:道教中的五雷天雷、地雷、水雷、神雷、社雷:《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》中记载的“五雷”为天雷、地雷、水雷、龙 ...……[有缘得见]
  • 电母秀文英,俗称“闪电娘娘”,是中国神话传说中雷公的助手兼配偶,也是中国民间信仰和道教所尊奉的女神之一,以下是关于她的详细介绍:基本信息别称:电母又称闪电娘娘、电母秀元君、电神、金光圣母等.- ...……[有缘得见]
  • 在道教中,雷公江赫冲是雷部诸神之一,又称雷神.以下是其详细介绍:形象:据明道法汇编《道法会元》描述,江赫冲为青面朱发,头戴猪头冠,身着金甲朱衣,手持斧钻,背有雷车.职责:作为雷公,江赫冲主要 ...……[有缘得见]
  • “敬皇雷府侍中仆射上相真君”是清代小说《荡寇志》中贺太平的前世尊号.以下是关于贺太平的具体介绍:人物背景:贺太平在书中被童贯、蔡京等人叫做“贺鼻涕”,其外貌特征是面皮黄绉,须发苍白,腰背微偻,举 ...……[有缘得见]
  • “辅帝雷府雷部总兵使者”是道教神话体系中的一位雷部神将.以下是相关介绍:所属雷府:其属于辅帝雷府,雷部以九天应元雷声普化天尊为尊,下设诸多雷府等机构,各雷府神将承担着不同职责,共同执行雷部的使命 ...……[有缘得见]
  • “微果雷府元罡缚邪将军”是清代小说《荡寇志》中栾廷芳的前世尊号.以下是关于栾廷芳的具体介绍:人物背景:栾廷芳是祝家庄教师栾廷玉的弟弟,祝永清是他的徒弟,生得“方面大耳,虎背熊腰,海下一部虬髯”, ...……[有缘得见]
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