玄学知识大全，仅供娱乐，我们要相信科学就这么准

供果的选择与讲究

# 供果的选择与讲究在供养神明的传统仪轨中，五供、十供是较为常见的形式。其中，供果的选择常常引发大家的疑问：究竟哪些水果最适合用来供奉神灵呢？要弄清楚这个问题，我们首先得了解供果的相关体系。在民间文化里 ...……[有缘得见]

大 S 的突然离世，让整个娱乐圈乃至社会各界都为之震惊。人们在哀悼之余，也不禁对这一悲剧的发生感到困惑和惋惜，一时间，各种关于她离世原因的说法在网络上广泛流传，其中不乏一些玄学方面的解读。这些说法虽没有 ...……[有缘得见]

道家六界三十六重天第一界有六重天太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。第二界有十八重天，依次是无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚 ...……[有缘得见]

中三秦君

“中三秦君”一般指的是道教中的三茅真君中的中茅君茅固.以下是具体介绍：人物简介：茅固字季伟，是咸阳南关人，汉景帝时举孝廉，官拜执金吾，后累迁至武威太守，听闻兄长茅盈学仙得道，便弃官渡江，从兄入句 ...……[有缘得见]

北五狄君

“北五狄君”是道教文化中对北方少数民族部落群体及其首领的一种神化称呼，以下是关于它的具体介绍：相关记载：在道经《无上黄箓大斋立成仪》卷五六以及《太上宣慈助化章》卷一中曾提及“北五狄君”，《太上大 ...……[有缘得见]

西六戎君

“西六戎君”是道教文化中对西方少数民族部落群体及其首领的一种神化表述，以下是具体介绍：相关记载：在道经《无上黄箓大斋立成仪》卷五六以及《太上宣慈助化章》卷一中曾提及“西六戎君”，《太上大道玉清经 ...……[有缘得见]

南八蛮君

在道教相关记载中，“南八蛮君”与“东九夷君”“西六戎君”“北五狄君”“中三秦君”等共同构成了一种对不同地域及相应群体的神化表达.以下是对“南八蛮君”的具体介绍：相关记载：《无上黄箓大斋立成仪》卷 ...……[有缘得见]

东九夷君

1. 概念背景 - 在古代道教及华夏文化观念中，“东九夷君”涉及到对古代东方少数民族部落群体及其首领的一种神化表述。“九夷”是古代对东方各族的通称。2. 部落群体相关情况地理位置：九夷主要分布在 ...……[有缘得见]

道教五方君

道教五方君指的是东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君，他们也被称为“元始五老”.以下是具体介绍：东方青帝 ...……[有缘得见]

中央轩辕君

1. 身份地位土神与中央之神：轩辕君即黄帝，作为中央之神，与五行中的土相对应。土在中国古代的五行观念中象征着大地母亲般的滋养与包容，轩辕君处于中央方位，是连接天地四方的枢纽，维系着宇宙秩序的和 ...……[有缘得见]