中国风水学是一门博大精深的学问,实际上,风水是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的综合自然科学,风水包含着深刻而系统的思维理念,这些理念与中国人的行为准则相一致,这就是易理易构,风水也包含着系统的操作技术和方法,形法”和“理法”涵盖了五千年来形成的浩繁庞杂体系。 中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具——罗盘,在现代中国的大地上,从皇宫到民宅,从城市到乡村,仍保留着许多风水古建筑,这些古建筑是风水的活化石,乡村里还有可以和你谈论自己家乡风水特色的老人,风水学的研究对于从事建筑的人来说是十分有价值的。 从现代观点来看,尽管风水学中包含了许多与现代科技相矛盾的方面,但这主要是因为近一百多年来研究的间断所造成的结果,风水学应属于中国传统文化范畴,还是实用科学技术,目前研究者们尚未能给它一个确切的定义,从其应用的范围来看,可以说风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国的建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在,大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓都验证了这一点。 在长期的发展过程中,风水学与其他相关学科交叉渗透,具有了古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等丰富内涵,值得注意的是,风水学中也掺杂着许多非科学的、落后的及人为的因素,这是开展中国风水学理论研究的重要课题之一。 风水学认为,天地人合一才是其核心内容,风水旨在寻求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运之间的协调关系,正是由于风水学中人与自然的融合,即“天地人合一”的原则,才排斥了人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应,并指导人们如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,这创造了中国各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收。 随着国门的开放,西方现代建筑在中国各地开花结果,许多建筑只追求具体的、单一建筑宏伟壮丽、或是追求单一形式美,或是追求功能实用,或是追求经济效益,而不顾与地域、自然、历史条件的融合,导致了今天中国从南到北,从东到西的城市趋同性,这是遗害千古的罪过。 风水作为一种艺术,通过对事物的安排,企图对一定场所内的气施加影响,它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增强活力。 中国古代的星空之星象独特概念发展对于风水中有重大风水问题的择吉地、详查地运等具有不可替代的作用,而如果在单纯挣钱的目的下花费数年数十年研习三垣四象二十八星宿,花费二分钟熟背那适用于任何坐向的万能诀可能更为高效。 如果您需要更全面或更准确的信息,可以阅读原文获取更多信息。 |