一.梅花易数的介绍、《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著(一说邵雍弟子托邵雍之名所著),梅花易数起源于汉易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。易有三不占在易占中,有着三不占原则。即:无故不占、无异不占、无问不占。事物的发生发展都是处在常态下进行的,因此,只有在事物处于变异之时,才会暴露出切入其发展变化的“机”。这也就是古人所说的:“思虑未动,鬼神不知”。不得卦之“机”,得卦可曰:无稽。所以,梅花是一个很唯心的术法。我个人并不喜欢用梅花,但是今天把它放在这里,供大家参考。而且易转运推荐要开始更新两个月的易经内容,如果只学易理而不去使用的话,是很枯燥的事情。易经是所有传统国学之祖,不学易经是永远无法成为高手的,紫微斗数中也有和易经的不可分割的关系,比如亥宫属阴水,”亥藏壬甲木“,为什么水宫里藏着甲木呢?因为亥宫在西北,西北属乾卦,有万物初生之理,这也是为什么贪狼在亥不如在子宫的原因。二.八卦与六十四卦、我们知道,我们所熟知的先天八卦和后天八卦,源自于河图和洛书,而我们占卜时,以先天八卦取数字,后天八卦取方位。天地分阴阳二气,其中,我们用代表阴爻,用代表阳爻。由阳爻和阴爻组成八卦。“天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。“”乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。乾是三长横,所以叫三连;坤是六条短横,样子像是三长横截断了;震是底下一长横,上面两条断的长横,也就是四个短横,样子就像个正这放着的碗,盂样子就是和碗差不多;艮,和震相反,最上面的横是长横,下面是四条短横,样子是倒着的碗;离,上下两条长横,中间一个断的横,也就是中间两个短横,坎和离相反是上下是断的,中间是长横;兑,是下面两条是长横,最上面是两条短横,巽和兑相反,最下面的是两个短横。都是类似的解释,这是对八卦的长短横的简单记忆的歌谣,看看八卦的原图你就会明白了。 第一个乾卦代表天,我们仰头一看,天总是在上面,到了太空倒转头来,头上还是天,天一定在头顶的。坤卦是地,人类是地球的文化,地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里。、这两个符号,代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内,有两个大东西,一个是太阳,一个是月亮,像球一样,不断在转,所以:离卦代表太阳。坎卦代表月亮。 这两个东西不停地旋转于天地之间,于是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷、风。震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷,一震动以后,对面变成气流了,就是风。换成现在,大抵有一种动能势能相互转化的意味了。巽卦代表风,亦即是气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了,就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦。还有两个卦是:艮卦代表高山、陆地。兑卦代表海洋、河流。 先天八卦图(伏羲所作,又名伏羲八卦图):后天八卦图: 在宇宙间,除了这八个大现象以外,再找不出第九样了。只说大的,不说小的,如说小的,地球亦一卦,灰尘亦一卦,那就多得很,不能再讲了。大的现象只有八个,没有九个,亦不能七个,只有八个卦。可是这八卦,变化起来,是无穷无尽的,囊括寰宇,这就叫做万物类象,作为一名合格的卦师,这些都是必备。此外,我们占卜时,得到的结果并非八卦,而是基于八卦基础上产生的六十四卦,象辞爻辞,占卜者占得卦象和变爻,然后通过其卦辞,爻辞,和卦本身的含义来解释。 三.八卦衍生出的五行理论乾:为天。五行属性为金。代表天,也代表金属或具有金属性质的东西。兑:为泽,五行属性为金。代表沼泽,水性物,也代表金属或具有金属性质的东西。离:为火,五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。震:为雷,五行属性为木。代表雷,也代表树木、或具有木性的东西,大木。巽:为风,五行属性为木。代表风,也代表草、藤或具有木性的东西,小木。坎:为水,五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。艮:为山,五行属性为土。代表山,也代表具有土性的东西。坤:为地,五行属性为土。代表地、大地,也代表具有土性的东西。总的来说,有金木水火土五行。现在来讲五行的生克关系。说到生、克,我们研究《易经》都知世界上的事物,都有正反两个力量:有生,有克。生克是阴阳方面的说法,在学术思想上,则为祸福相倚,正与反,是与非,成与败,利与害,善与恶,一切都是相对的,互相生克。如姜太公流传下来的道家经典《阴符经》里面说“恩生于害”这句话,举例来说,像父亲打儿子,儿子挨打很痛,这是“害”,但目的在把孩子教育成人,这就是“恩生于害”。领导人对部下亦是如此。这句话的意义很深。中国乡下人有句老话,”升米恩斗米仇”,送人一斗米是恩人,送人一担米是仇人。帮朋友的忙,正在他困难中救济一下,他永远感激,但帮助太多了,他永不满足。往往对好朋友,自己付出了很大的恩惠,而结果反对自己的,正是那些得过你的恩惠的人,所以做领导的人,对这点特别要注意。一个人的失败,往往失败在最信任、最亲近的人身上。历史上这种例子很多。这种人并不一定是存心害对他有恩的人,像拿破仑在两个人的心目中,被认为他不配当英雄,一是他自己的太太,一个是他的一个老朋友,因为太亲近,相处太久了,就有不同的观念,在不知不觉中,会做出一些有害的事来。这都是恩与害,往往互为因果的关系,所以“恩生于害”这句话很重要。而它的原理,亦即来自生克的法则,生人者也克人,恩与害,两个对立相存,没有绝对的一方。现在青年人谈恋爱也知道,爱得愈深,恨得也愈深,这也就是“恩生于害”的原理,也是生克的法则。关于五行的生克道理,可以用下面这两个图案来表现:A图的箭头是表示相生的,就是依时针的方向顺序,依次而生,成为木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。B图上的箭头是表示相克的,五行的位置,和第一图相同,箭头所指的方向,也是顺时针方向,所不同的,相生图的箭头,是指向紧靠自己的邻居,而相克图的箭头,是跳了一个位置,指向隔邻的位置上,于是成了木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。以金为例:金生水,在《千字文》——这篇文字很妙,以一千个不同的字,写成了这篇文章,把天文、地理、物理、政治等等,都容纳进去了,幼年读来好像无所谓,实在是一篇很伟大的著作,其中有一句“金生丽水”,这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨带地区。我初到台湾时,看见有金铜矿务局,问起产金的地方在金山、瑞芳一带,我说那里的雨量一定很多,果然基垄金山、瑞芳一带常下雨,这就是“金生丽水”,藏金的地方雨水多。金克木,当然砍木头要用铁器,或用锯子去锯,这还不足为奇。在古代,假如门口有一棵大树,认为风水不好,而又觉得砍伐麻烦,不如让它自己枯死,就用一枚大铁钉,打到树的中心,这棵树很快就枯萎了,这就是金克木的现象。、这便是学习梅花前,要了解的全部知识,下篇,会为大家介绍起卦的方法,以及流传下来的经典案例。
关键词:
奇门遁甲
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