易经做人八律是哪八律（易经做人八律大全）

1、古人言，《易经》博大精深，在于它包罗万象。虞世南说：“不知易不可为将帅。”而对于普通人来说，《易经》是一部涵养福报的典籍。当中的八律，是为人成器的名言至理。读懂这几句话，你的人生越来有福气。01 受人之诲，不动于色佛家有句话：“受人之辱，无动于色，道成近矣。”南怀瑾先生说，一个人能够承载多大的福气，关键在于他能够背负多大的屈辱。有人辱你，面不改色，非但不是懦弱，反是胸襟，胸襟宽厚者，人生自有天地。很多人受不了言语不敬，稍有不悦就立刻翻脸，一把嗔火烧了自己的前程。厚德载物，一个连言语都承载不了的人，如何能载得了大福。、02 施人之恩，不记于心、《战国策·魏策》有言：“吾之有德于人也，不可不忘也。”一个人做了有恩于别人的事情，不能总放在心上。真正的善良是从骨子里表现出来的，不张扬，不作秀。有句话说得好：“施比受更有福。”施恩，不是把善行当做交易，更不是以善易善。03 察人之过，不扬于众老话说，心宽一寸，路宽一丈。一个心宽的人，就算知道了别人的过失，也不会四处散播。这是一种宽容，也是一种德行。德行好的人，本身就是给自己种了一块福田。憨山大师在《醒世歌》中曾言：“休将自己心田昧，莫把他人过失扬。”听闻别人是非，闭口不言，是为修养，可少祸端；察人有过于己，恕而容人，是为能容，必多福安。、04觉人之诈，不愤于言、察觉到别人的狡诈，不要用言语表现你的愤怒。多动脑，少动嘴，冷静思考，才能趋福避祸。《大学》有言：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”越是急事，越要冷静。遇事不逞口舌之快，保持清醒，不乱方寸。、05受人之恩，铭记于心、古希腊有句谚语：“忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。”

李白曾在诗中写道：“感子漂母惠，愧我非韩才。”韩信当年落魄潦倒，饥饿难耐时，江边一位漂母给他饭吃，很多年后韩信赠以千金。做人一定要知恩，记住别人的好，人生的路才会越走越好。人活一世，福祸相依。与其羡慕别人的好福气，不如多想想自己是否能承载得起。做好当下的事，善待眼前的人，你的福田总有一天会开出花海。、06自天佑之，吉无不利、“自天佑之，吉无不利”出自《易经系辞上》。这句说不是说来自上天的保佑，就可以大吉大利了。而是，你按照自然规律去为人做事，老天就会保佑你。这就是我们常说的天助己助者。这就说明，我们所重在人，在自己。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。“自天佑之，吉无不利”，明白地把“自”放在“天”的前面，就在告诉我们：“自己”先努力，“上天”才会依据自然规律来保佑我们。自然规律也是人生的规律，人生的规律原本就是自作自受，自己必须对自己的言行，负起完全的责任，承担所有的后果。我们常常讲：老天哪，你怎么对我这么差劲？这不过是你发牢骚而已，因为老天本来就没有说同情你，再说它干吗同情你呢？老天只是照顾该照顾的人。那么，什么人是老天会照顾的人？怎么努力上天才是帮助我们？首先你要知道，人生最重要最可靠的是修德，修德是我们终身所要实践的根本。这样的话，你就抓住了《易经》最重要的核心。人有道德，才会得到老天的保佑。老子也讲：天道无亲，常与善人。善人就是有德之人，一个人有道德，老天就跟他在一起，照顾他，帮助他，自然大吉大利。、07谦谦君子，卑以自牧、古语“满招损，谦受益”。在《易经》中也有一卦，特别以“谦”命名，而且在六十四卦中是唯一六爻皆吉的卦。这告诉我们，谦是值得一辈子去践行的事情，因为，谦虚的人不仅在事业上能够得到他人相助，在精神上也能得到与人融洽相处的快乐。虽然谦卦六爻皆吉，是亨通，没有阻碍的，但能不能达成，最主要的还要看君子是否能有终。始终如一地保持高度的谦让是很难的，一路走来能够坚持到最后一分钟，那就没问题了；如果只坚持到一半，那就太危险了。所以，一个人从小到老，只要能够保持美好的谦德，做人谦虚，对人谦让，修养自己宽阔的心胸，对自己是非常有利的。可以说，不管碰到什么样的问题，什么样的阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，懂得委曲求全的道理，凡事都能化解。、08积善之家，必有余庆、《易经》的最高指导原则，在“积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃”。多做好事，积累善行的人家，一定有充裕的喜庆；常做坏事积累恶行的人家，一定会留祸殃给后代子孙。一个人，如果连这个道理都不相信，哪里能够改变命运呢？成功改变命运的人之所以能够有效地改变命运，主要的关键，即在于他听到善言，能够深信不疑，而且坚持到底，贯彻实践。、有所修为，才能有所秉持，有所秉持，才能有所追求。、END

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋