《烟波钓叟歌句解》的形成 此歌诀把奇门遁甲与黄帝、姜子牙、张良等古代帝王将相联系起来,将其神化,其实并没有如此之事,下面就介绍此歌诀形成的过程。 【原文】 请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。 【原注】 此歌中之语,句句如神,字字有妙,非是贤者,不可妄传,恐有小辈得诀入诱小人,为害不浅。遁甲之文,黄帝之师风后,留传太公,至于子房。晋朝盗乱,发子房冢,于木枕中得此秘文。上有誓诚曰:“不许传于不仁之人。若非其人,必受其殃。得其人而不传,亦受其殃。”晋尚书郭璞撰《青囊经》,亦编入《遁甲星奇》一篇于内。此文乃济世之宝,藏之如珍也。弘治乙卯解至丁已春月重解至正德戊辰年春方注解类编成册。章页后学池本理书。 【自话提要】 这里最后强调说此歌诀内容微妙精确,不是品德贤良的人,不可妄图传给他。以免小人得诀入诱,为害不浅。按章贡池本理所说,奇门遁甲之文由黄帝之师风后制定,留传给太公,再传给西汉张良;晋朝时,盗贼作乱,挖掘张良的坟墓,在木枕之中得到这部秘文;上面写有“誓诫”,明不许传于不仁之人。池本理称说此文“乃济世之宝”,应该“藏之如珍”,但又要传给贤德之人。张良不传,所以他的坟被人挖了,“受其殃”了。
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