详解星相学十大流派的特色

易转运免费算命网仅保留了，并根据原文意思进行了相应的调整。

自古星相学和天文学是密不可分的，从历史的观点来看，星相学与天文学的关系如同一家人，五百年前，两者本无分别，因为观测天象的人，大多是出于占星的需要而做的，并没有专门观测天象而不占星的，随着时代的发展，星相学出现了各种流派，接下来就让我带你认识这些流派吧。

流派一（modernastrology）

这个学派特色鲜明，大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力，在台湾占星界，这个学派可谓主流，代表人物有从通神学会的alan leo起始，到dane rudhyar和stephen arroyo等，中文书籍之多，简直不胜枚举。

流派二（traditional/classicalastrology）

这个学派大约是现代占星学的前身，它注重行星的力量，常见应用在测试上，代表人物有william lily，他的中文书《穆尼阁天步真原》和钟义明的《天星择日实务》略有谈到。

流派三（ancientastrology）

这个学派复古气息浓厚，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用profectionhouse（小限）进行占卜，代表人物有vettius valens，但遗憾的是，他并无中文书。

流派四（uranusastrology）

这个学派独特之处在于行星的中点，以行星组合来论断，代表人物有ebertin的《the combination of stellar influence》，他并无中文书。

流派五（harmonicastrology）

这个学派运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断，代表人物有eddey的harmonic astrology和日本人石川晃源的调波占星学（divisional harmonics），他们各自的书籍并无中文版。

除了以上几个流派之外，还有许多其他的占星学派别，如：

流派六运用天干地支的占星学派，中文书籍和教学均不少，子流派中，有以度为主论的果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有着作；也有以宫为主论的舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有着作，此外还有蒋大鸿派的《天星择日》是其延伸应用。

流派七（vedicastrology）使用行星格局（yoga）、分盘的占星学派，国内有洪能平的教学，但他的书籍并无中文版。

流派八（arabicastrology回回历）应用阿拉伯点的占星学派，如译天文书、王中和的实用占星术等。

流派九（x）使用廿七（八）宿的占星学派，子流派中存在中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理的《禽星易见》，钟羲明的择日精粹等，同时还有流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经等。

请注意以下几点：

1、印度占星学同样使用廿七宿，但与中国不同，也许值得有心人作文化比较的研究，在佛教内部，佛陀乔达摩本人是否定占星学的，虽然有些教派使用占星，但佛教教义从根本上否定形而上学，因此对于神秘或不能验证的学问并不非常关心。

2、例如台湾陈水扁的几位“国师”，基本上都是各种神秘的传统的大杂烩，佛道教、各种民间信仰在那里混杂不分，对于关心占星或研究神秘的传统，应当注意社会影响的问题。

3、流派十：应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学等，中国的著名经典《周易》区分有“理、数、象”三种构成部分，这里的“象”指的是西方神秘的传统的象，包括占星学、塔罗牌、灵数学等。

希望易转运免费算命网能让你对各种不同的占星学派有更深入的了解！

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋