-
临卦兑下坤上，兑为泽，坤为地、泽上有地，泽卑地高、高监下、谓之临临字、监也、视也。临象征监视、监察含有由上视下、以尊临卑之义。亦含统治的意思。卦义监督、领导、统治：九二刚健居中而上下和悦温顺相应。以德 ...……[有缘得见] -
观卦坤下巽上，坤为地，巽为风，风行地上，万物广受感化，谓之观。观，有以示人，而为人所仰。所以观象征观仰，含有展示的意思。卦义以伟大的德行，被万民瞻仰：九五阳刚中正，以伟大的德行，在上位被万民瞻仰，使天 ...……[有缘得见] -
需卦乾下坎上，乾为天，坎为云、云气上集于天，待时降雨，谓之需、需者、待也。需象征需待，物初蒙稚、得养而成、因此也含有需待饮食的意思卦义顺其理而待其时：事物发展过程中，当耐心等待，只要心怀诚信，守持正固 ...……[有缘得见] -
讼卦坎下乾上，与需卦相反。乾为天、坎为水，天西转与水东流背向而行、像人与人之间彼此不和而争辩，讼、争辩。故讼象征争论，含诉讼之义卦义把握中庸的原则，避免争讼。当事情不易和解时，便会导致诉讼。在争辩的过 ...……[有缘得见] -
师卦坎下坤上，坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师者、兵众也，故师象征兵众，部属兵士众多的意思。卦义兵者凶器，用兵必须慎重：用兵之道的前提是“正”，能正的“仁义之师”，才可以攻伐天下使百姓 ...……[有缘得见] -
比卦与师卦互为综卦，坤下坎上，坤为地、坎为水.地上有水.水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地相互亲密无间。比者，辅也，密也故比象征亲密比辅.卦义在刚毅中正的领导下，和平共处：上下彼此之间能亲密比辅自然 ...……[有缘得见] -
小畜卦乾下巽上，乾为天，巽为风、风飘行天上，微畜而未下行，畜，兼有畜聚、畜养、畜止之义。此以聚为本，以养、止为引申而小指阴，指程度小。小畜象征小有畜聚，所畜甚微之象。卦义小有蓄聚的完美之道：物能以小畜 ...……[有缘得见] -
履卦兑下乾上、乾为天，兑为泽、天在上.泽在下、为上下之正理。又乾为刚健，兑为和悦，有和悦应合刚健之象。履，礼也、象征慎行，有所蹑而进之义，兼有小心、循礼而行的意思。卦义践履、履行：遇事循礼慎行，即使有 ...……[有缘得见] -
泰卦乾下坤上，乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。泰者，通也，物大通之时也。故泰象征通泰。即安泰亨通的意思。卦义天地相交，万物生养之道畅通：本卦阴爻在外，阳爻在内，通 ...……[有缘得见] -
屯卦震下坎上，屯者、物之初生也:故屯象征初生。像种子萌芽，破土而出的情形，萌生、破土多有艰难，所以有“难”义。卦义事物初生，正待成长，其势至为亨通，但初生之物应当强根固本，因此要守持正固。初生艰难，不 ...……[有缘得见]